المستخلص

المستخلص :

يهدف هذا البحث لدراسة التداخل بين الدية المقدرة بسبب جناية على النفس أو ما دونها والتعويضات المالية الأخرى من أروش أو حكومة عدل وغيرها بما يقوم القاضي بتقديره فى حالة جناية ليس فيها مقدار معين من المال أو كان فيها مقدار معين ، وتنبع أهمية البحث من مناقشته لأراء الفقهاء فيما يؤخذ زيادة عن الدية ومؤيدات جواز الزيادة .

وقد قسمت هذا البحث إلى مباحث ومطالب فجاء المبحث الاول بعنوان : تعريف الديات والتداخل بينها وبين الأروش وحكومة العدل وفيه ثلاث مطالب ، المطلبين الأول والثاني تم تخصيصهما : للتعريف بالدية فى اللغة والشرع اما المطلب الثالث فلتوضيح التداخل بين الديات المقدرة والأروش وحكومة العدل .

اما المبحث الثانى فجاء بعنوان : التداخل بين الديات المقدرة والتعويضات المدنية الاخرى وفيه مطلبان

المطلب الاول : المقصود بالتعويضات المدنية والمطلب الثاني : الفرق بين الدية والتعويض المالي .

وخلصت الدراسة الى بعض النتائج والتوصيات :

من النتائج :  

- حرص الشريعة الاسلامية على حماية النفس البشرية ، وذلك فى جميع حالات الإعتداء على النفس البشرية وقد وضعت من العقوبات سواء أكانت دنيوية أوأخروية ما فيه حماية للنفس البشرية وصون لها من الإعتداء .

-على المسلم التمسك بأحكام الشريعة ومنها الدية بكل أحكامها من تحديد لمقاديرها وغيرها ، لكن إن  رؤي أن ثمة ضرراً كبيراً نزل بالمجني عليه بسبب هذه الجريمة فليس من العدل عدم مراعاته وعدم الأخذ بقاعدة عموم رفع الضرر.

 - جواز أخذ الزيادة على الدية من قبيل التعويض فالدية تنصرف إلى تأكيد معنى المساواة بين الناس جميعاً في التعويض عن الأضرار المتعلقة بالنفس الإنسانية ومعانيها على حين ينصرف التغليظ إلى تأكيد معنى العدالة.

ومن التوصيات:

- نوصي بضرورة بناء قواعد وأصول التعويض على ما أقرته الشريعة الاسلامية فى أصولها ونصوصها من تعويض الضرر بشكل عام .

- التزام الدولة بتعويض للمجنى عليه أو لأسرته فى حالة وفاته أوعجزه ، إذا لم تصل العدالة إلى معرفة الفاعل أو كان هارباً ، وذلك عملاً بأحكام الشريعة الإسلامية الغراء .

 - يوصى الباحث بالاهتمام بالتشريع الجنائي الإسلامي .

Abstract 

   This research aims to study the interaction between the estimated blood money - because of a self felony or the less - and other financial compensation such as Arusha, the government of Justice and others, including the judge estimation in the case of a felony which has not a certain amount of money or where it has a certain amount. The significance of research comes from the discussion of the schoolars views in which is taken in excess of blood money and supporters of increase. The research was divided into sections and demands. The first section entitled "The Definitionof blood money and the intrference between them, Aroash and the government of Justice". It consists of three demands, the first and second were about the definition of blood money in language and legislation. The third demand expressed the interference between estimated blood money, Aroash and the government of Justice. The second section entitled "Interference between estimated blood money and other civil compensations". It consists of two demands. The first explains what is meant by civil compensations and the second demand dealt with the difference between the blood money and financial compensation.

The study has come to some findings and recommendations:

Findings:
- Keenness of Islamic Sharia on the protection of the human soul, in all cases of assault. has It developed many sanctions here and after to protection the human soul and the preserve it from assault.
- Muslim should adhere to the provisions of Sharia, including the blood money with all of its provisions and determination of its amount. If it was felt that there was a considerable damage ocurred to the victim because of this crime, it would be unfair not to be taken into account and not to make the rule of pan-raising base

 damage.
- There is a permission to Increase the blood money as a compensation. So,  blood money confirms the meaning of equality of all people in compensation for damages related to the human self and their meanings, while thickening goes to confirm the meaning of justice.

Among the recommendations:
  - It is recommended to build the compensation rules and principles on what has approved by Islamic Sharia in its fundamentals and texts concerning injury compensation in general.
- The state should compensate the victim or his family in case of his death or weakness if justice couldn't determine the perpetrator or was on the run, that is in accordance with the provisions of Islamic Sharia.

- The researcher recommends by giving much attention to the Islamic criminal legislation.